sábado, 22 de marzo de 2014

Equidad animal y especismo antropocéntrico

La Equidad o Igualdad animal es la doctrina que sostiene que todos los intereses de los animales, tanto humanos como no humanos, deben ser tomados en cuanta con la misma consideración, sin favorecer a ninguno de manera arbitraria. Por su parte, el especismo es la discriminación que se da a favor de una especie determinada sobre otra. Por ejemplo: Algunas personas consideran que los animales domésticos como perros y gatos son más valiosos que los animales de granja como los cerdos y las vacas. Así mismo, el antropocentrismo es la postura que sostiene que la especie humana es superior y muchísimo más valiosa que el resto de las especies animales. 


En esta entrada nos proponemos profundizar un poco más en cada uno de estos términos para intentar abarcarlos en su totalidad y de este modo evitar confusiones al estar en contacto con ellos.

Todos los animales tenemos intereses. Los seres humanos tenemos esperanzas y expectativas, los cuales son intereses a largo plazo. Así mismo, tenemos intereses materiales, como comprar un auto o una casa, estudiar una carrera. Tenemos también proyectos que deseamos realizar, intereses espirituales y emocionales como establecer una relación, formar una familia, o alcanzar la salvación eterna. Distinto es en el caso de los animales no humanos. Si bien ellos también tienen intereses materiales y emocionales, no son a largo plazo como los nuestros, sino que son intereses elementales que existen en función de sus necesidades básicas, instintivas y emotivas. Por ejemplo, un cachorro siente hambre y tiene el interés de comer, le gusta jugar y tiene la necesidad de afecto y de alguna manera busca obtener cariño.


¿Todos los interesen de los animales tanto humanos como no humanos deberían ser tomados en cuenta de la misma manera? Sí. Todo los miembros del reino animal poseemos intereses, en tanto que buscamos satisfacer ciertas necesidades, obtener bienestar y huir del sufrimiento. Por otra parte, la diferencia entre los animales humanos y no humanos, es que en los primeros los intereses son a largo plazo, lo cual suele hacernos creer que nuestros intereses chocan con los de los demás animales. ¿Por qué? Los animales tienen el interés de vivir y nosotros el interés de utilizarlos como recursos (comida, vestido, entretenimiento, etc.) En este sentido podría pensarse que estamos cayendo en una contradicción; lo cierto es que no es así. En la naturaleza es evidente que los intereses de las distintas especies animales operan de manera equilibrada. Por ejemplo, algunas especies depredadoras para satisfacer sus intereses tienen que cazar a otras y sobrepasar los intereses de éstas. Es obvio que alguno de estos intereses tendrá que ceder, no puedes ir y decirle al cazador que hizo mal en comerse a la presa, o decirle a la presa que hizo mal en huir porque dejo hambriento al cazador. Creo que no es difícil darse cuenta de que la naturaleza tiene sus medios para mantener un "orden" o "equilibrio", por tanto en la naturaleza no existe este choque de intereses entre especies. Es diferente con la especie humana que tiene intereses a largo plazo, como por ejemplo ganar capital; tal es el caso de las industrias alimenticias, textiles, circenses, cosméticas, etc. Ahora bien, lo que sucede no es que estos intereses deban ser tomados más en cuenta que otros o no deban ser tomados en cuanta de ninguna manera; lo que sucede es que estos intereses a largo plazo generan mucho más sufrimiento que el que produce un simple depredador y de un modo injustificado y cruel. Es decir, los seres humanos solemos sobreponer intereses no elementales, sino artificiales y egoístas sobre los intereses naturales de las otras especies, sin darnos cuenta que con ello cavamos nuestra propia tumba porque alteramos el equilibrio natural, lo cual al final nos repercute a todos. La naturaleza no tendrá consideraciones especiales para con nosotros. Así pues, una armonía en la valoración de los intereses implica un respeto del orden natural; lo contrario genera destrucción.

La igualdad animal no quiere decir que todos los animales seamos iguales en sentido literal; es evidente que nuestras características son distintas. Lo que debemos entender por equidad o igualdad animal es que los intereses de un individuo no pueden ser más favorecidos o mayormente considerados a costa de los de los demás individuos. Entonces, hablar de equidad o igualdad animal es hablar de un rechazo a toda forma de discriminación que vaya en contra de la toma igualitaria de los distintos intereses animales. Ésto quiere decir que todos debemos ser tratados igual o equitativamente en cuestión de nuestras necesidades básicas. Aclaro que en ningún momento quiero decir que el perro y el caballo van a tener el mismo trato, porque es muy claro que cada uno tiene necesidades distintas dependiendo de sus características propias.


La equidad o igualdad animal va en contra del especismo. El especismo es una forma de discriminacion en favor de la especie, tiene consideraciones especiales para con ciertas especies. Por ejemplo, si tenemos a un cerdito que quiere vivir y a un hombre que quiere comerlo, no podemos satisfacer los intereses del hombre sólo por el mero hecho de pertenecer a la especie humana. A ésto se le conoce como antropocéntrismo: decir que la especie humana es superior a las demás especies.

Entonces,  si ninguna especie debe ser considerada superior, ¿qué podríamos decir acerca de la razón humana? Solemos creer que la razón es únicamente humana, sin embargo, los animales han demostrado tener otro tipo de racionalidad mas "primitiva", por llamarlo de alguna manera. A ésta se le conoce como Razón instrumental, que es la capacidad que tienen los animales de realizar deliberaciones o tomar decisiones muy básicas y simples para satisfacer sus necesidades. Por otra parte la racionalidad que poseemos, lejos de ser un don excepcional, es más bien una herramienta que hemos desarrollado a través del proceso evolutivo y que nos permite sobrevivir. A ésto se refería el filósofo Friedrich Nietzsche cuando decía:


Instrumento de tu cuerpo es también tu pequeña razón,
hermano mío, a la que llamas "espíritu", un pequeño 
instrumento y un pequeño juguete de tu gran razón.  





Con ésto lo que el filósofo quiso decir es que la razón no es más que el instrumento que sirve al hombre para poder sobrevivir, lo mismo que serían las garras y los dientes afilados para el león.

Esta supuesta superioridad racional del hombre también suele ser utilizada por personas religiosas para justificar el antropocentrismo que suelen sostener diversas religiones, especialmente algunas formas de cristianismo. 

De primera instancia, nosotros podríamos pensar que la biblia es un sistema moral, es decir, un conjunto de reglas que nos dice como somos o como debemos ser.  Según esta interpretación se tomaría al ser humano como dueño y señor del mundo; sin embargo, como todos sabemos, la biblia es un texto conformado por varios libros que datan de hace ya cientos de siglos. Sería absurdo tomar el texto bíblico en sentido literal sin considerar su contexto histórico. Pero de eso ya hablaremos más detenidamente en otra ocasión.

Espero que esta información haya sido enriquecedora. ¡Saludos! 

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